高中的作文

时间:2024-07-12 12:44:32
【精选】高中的作文集合6篇

【精选】高中的作文集合6篇

在平时的学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编帮大家整理的高中的作文6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

高中的作文 篇1

这是一片长势极好的草场,绵延的草地一直爬向了山冈。十六岁的牧羊女贞德亲眼看到这一场奇异而瑰丽的光的漫溢。

阳光如同瀑雨一般绵密、和谐地往卜坠落,无声而缓慢,重若金子又轻若鸿毛。这些裹挟着光的激情与秘密的饱满“水滴”,一旦触落在地,就反弹、惊跳,轻盈地洒在草地的每一寸肌肤上。触碰到花石草木的瞬间,它们承受不住这么激越的邂逅,便炸碎了,于每一朵野花的顶端激成一片金光。这是准?这是准的赐予?

贞德抬头眺望,涂染着金光的白绵羊依旧安然地在山脚下嚼草,山峦的线条在这阳光瀑雨中漫流,有一种永恒的美感。贞德用她年轻健康的心跳奔跑,奔跑到这草地的中央,掬着双手,试图去捧接这奢侈的辉煌,阳光在她的掌心灼灼发光。她忽然意识到,这无声无息又声势浩荡的阳光已经充满了这山谷草地的每一角落,她似乎听到阳光自遥远之处传达给她的私语。她跪卜了,右手在胸前划着十字。“感谢上帝,赐予我们这片神圣的土地。”她虔诚地闭上眼,接受这场阳光的洗礼。“你要坚强,要有信心,因为你要率领人民去继承我许诺给他们祖先的土地:不要害怕,不要沮丧,我,主你的上帝一定与你同在。”——《圣经》

车马萧萧尘土飞扬,英军的铁蹄肆意践踏……宁静的村庄在英军铁骑声中失控狂乱,那些受辱妇女的脸上泪水态意流淌,失去亲人的儿童纯真的眼睛无处依靠,那些淳朴善良的人们心底烙卜了野蛮留下的痛伤。二。二阳光仍然安详照棍,村庄袒露着它的伤日。贞德抱着被英军杀害的姐姐的尸首,阳光黯淡而忧伤。

谁也说不清贞德如何到达了查理王储的府邸。人们讥笑贞德的无知,这风言风语也随之传入烦恼无比的查理王子的耳朵。查理接见了贞德,并与贞德在一间密室里倾谈后,不顾贵族人臣的反对,执意将自己的军队交给了这位农家姑娘。

当时的背景是英法百年战争(1337-1453年)在贞德见到查理时,这场战争己经断断续续地进行了九十年,英国把法国打得溃不成军,连法国在卢瓦尔河北部的最后一座要塞-奥尔良,也被英军包围了。

1429年411 29口,奥尔良城上的阳光终于在贞德注盼中消退,她仿佛汲取了阳光的所有力量,一声坚定自若的“前进”在暮色中战士的心间撞出铿锵声响,贞德的军队向英国困城的薄弱环节发起猛烈进攻……当胜利的号角响起的时候,奥尔良人民的火把照亮了这个己经被英军包围了209天的城市,他们争先恐后地想目暗这位解救他们于水火的“勇将”。谁会想到,“他”竟是一个十七岁的姑娘。贞德年轻的眼中依旧是坚毅的目光,她抽出手中的剑,指向苍茫夜空:“这是上帝赐予我们的神圣土地,相信上帝,一定与我们同在,直到敌人灭亡!”麻木的血液是人类的刑场,贞德的话语,岩浆般进射出炽烈的力量,刺激着那些日益冷却的血浆。

趁着奥尔良战役的胜利之风,贞德又率军收复了许多北方领土,十七岁农家女的“神迹”传遍了法国的土地,坚定了法国人民正义必胜的信念,让英军的铁骑产生了迟疑。历史,再次于此显示了它的神秘,

萧伯纳在他的话剧《圣女贞德》中感叹:“难道每个时代都必须有一个慕替受难而死,以此来拯救那些没有想像力的人吗?”贞德低卑的身份和充满神话色彩的出现,那样张扬地现出与那个时代的格格不入。于是,一开始我们就可隐约窥见她最终悲烈的命运。

在一次战役中,贞德被法国亲英的勃良地人虏获,并卖给英国,她受到了审讯,且在鲁昂被宣判为巫婆异端,要以火刑处死。而在贞德为之流血牺牲的神圣的法国土地上,因圣女贞德方能加冕的法王查理七世,此时安享着王权给他的财富,没有任何意思要营救贞德。

1431年5月的阳光炽烈,贞德被绑在火刑柱上烧死了,她还未满二十岁。贞德在受审判时,曾对法官们说:“如果我遭到火刑,我将通过火焰,到达人民的心底。”果然如此,贞德牺牲后,法国义愤填膺,战役节节胜利,1453年,除了加来一地,失土全数收回,英法百年战争终于结束。二十五年后(1456年),罗马教廷经过长期的重新审查,推翻1431年的判决,洗清贞德的罪名,1920年贞德被册封为“圣女”。

关于贞德的“神迹”,我有两种推想。

一种是贞德确实被内心的一种无形的精神力最所攫取。我们研究贞德创造的“神迹”,可能忽略她内心中风起云涌的“神迹”,而内心的神迹并不是没有可能。毛姆以高更为原型的经典之作《月亮与六便士》就给我们呈现了这样一位被内心难以言说的激情和幻想所纠结的大面家的生存状态,这其中不乏人性不由分说的突变过程。一个十几岁的少女,她有若你无法明白的幻象。就是那些幻想的积累和挥之不去的纠缠赋予了贞德力最。我相信人性中是有种类似于神性的灵产〔,而它潜藏在我们不能用理智去掌握的地方。它只与信念和坚持对话,它会借着信念和坚持的翅膀用一种源自心灵一刹那的无言冲动来指引人的行为,冲破凡人之所料,找到那个恍惚有光的突破口,最终创造常人无法解释的‘神迹’、

另一种推想是贞德试图借助宗教去实现她的政治抱负。如果一个人没有现实的、功利的目的支撑,那信念与激情会有这么长的寿命吗?中国就不乏这样的例子——太平天国的起义军打若一而‘上帝”的旗帜;《水浒传》里的梁山泊英雄排座次,也是吴用的天碣石书之计:陈胜吴广起义,也要弄个狐叫“大楚兴、陈胜王”……难说贞德不是在利用宗教信仰巩固和增加自己的威望。或许贞德起先并没有想利用宗教,只是到了后来,她不得不继续用宗教将自己神化,她已经走上了世俗名利的惯性轨道。

马克思说:“任何神话都是用想像力和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;因而,随着这些自然力之实际上被支配,神话也就消失了。”文明和科技发展到现在这样的程度,许多神话已经不攻自破了,可为什么神话和宗教依旧代代流传,我想,这是因为人们用现代文明的自信和成熟的态度来理解了宗教,从而抵达了宗教给人类更大的精神净土——爱、平等、宽容等等人类文明延续所需的永恒品质。所以,我想,真正成熟的信仰是保卫和平与文明的忠诚卫士,而不是少数人利用来发动战争的工具。

我们这代人,原先以为战争似乎会永远成为教科书上的概念,而在伊拉克战争结束后,我才真正强烈地意识到什么是国家,什么是强人和落后,什么是和平。搜集贞德的资料时,人致了解到百年英法战争和一些战争的发生规律,我便想了许多。现时天空里的炮火硝烟给我们习惯安逸的神经以真正深刻的刺激。

我看到央视《科教博览》的一个节目,里而说出了这么一个循环:和平→发展→强大→骄做→战争→贫穷→博爱→和平。或许人们懂得了这种循环,而强者置于其中,便藐视这种循环,企图利用这种 ……此处隐藏2316个字……们走上前去才发现原来很多路都是行不通的,一道道无形的墙把我们的路堵的死死。在经历了一番碰壁之后,我们又不得不按照既定的路线前进。而当我们想要突破墙的阻碍去另辟蹊径时,往往就会被认为是出格、叛逆。世俗的“墙”,开始越来越禁锢人们的生活了。

从小到大,我们就被告知,要做一个听话的孩子。早在孩童时,我们就尝到了“墙”的厉害。刚想对某一件感兴趣的事物做下接触,往往就会被父母严厉制止,这不能碰,那也不准摸。大人们总以各种手段阻止我们探索的眼光。及至上学,我们又会被告知,哪些该做,哪些不该做。还记得以前看《小学生日常行为规范》,最惊奇的发现就是,怎么大多数的条款开头两字总是——“不准”。这也不准,那也不行。它禁锢着孩童的行为,也扼杀了他们的激情。

曾记得看过一篇文章,中国的孩子画苹果,老师就会告诉他们,轮廓应该怎么画,应该在哪里上色,上什么色,哪里应该大一点,哪里应该画深一点。一切都有定则。于是,中国孩子画出的苹果几乎一个样。而外国的小朋友画苹果时,老师只是发给画笔和颜料,任其涂抹。于是,画出的苹果千姿百态,有的像鸡蛋,有的像鸭梨,甚至还有方形的。只是他们都说:“这就是他们的心目中的苹果”。

也许一篇文章并不能说明什么。但是太多繁琐的规条,就像一堵堵无形的墙,它挡住了人们的眼光,禁锢着人们的思想,束缚着人们的行动。当我们日渐成为人们心目中的“乖孩子”时,我们发现,原来的生活激情已不复存在。一个民族的创造力,正被慢慢消蚀。

不忍心看到蜜蜂的徒劳,我为它打开了天窗,助它飞出“牢笼”。我伫立窗,望着它远去的身影,很久,很多……

高中的作文 篇5

“敢问路在何方,路在脚下……”MP3的喇叭里,飞扬着串串歌声,表弟听着“路在何方”,走着脚下的路。

听着这种双音道四喇叭的MP3,无异于听一场三十二乐器的演唱会。

这高氮肥干活,我只有眼馋的份,MP3是表弟的,我只能在他每年用手指可数清的来访中,感受小岛逸夫的成功。

我常常梦见的MP3,他却是毫不费力快快得到。他生在大都市,总叫我农村人,他眼里的县城好像和农村差不多,生活节奏慢的出奇。他生日当天,只是随口说要听听现场级别的生日歌,飞快便有了千元级的MP3。从想法到拥有,前后仅仅一个小时。

我倒是也想听一听现场级的音乐,可这种花哨的玩意,父母是不感冒的。

没法子,自己攒出来一千多元,又不太现实。降几个价位?百元级的还是可能的,先上网查资料吧!看能不能物美价廉,于是,声道啦,立体音啦,多音口啦,硬解码器啦,快速写入SD卡啦……了解这些无聊的东西,花费六个小时。

六个小时后,用双声道、单音口、塑料壳子、软解码、配单核处理器,加慢写入的SD卡。能收到现场的音效,也能让我的钱包,不扁的太厉害。于是到淘宝上买了这样的MP3,四十分钟,一百九十九元,可以接受。

我一天七元零花钱,二十九天:这二十九天没有了奶油面包的丝滑、吐司面包的鲜嫩、土家肉夹饼坑里火培育出的醇香、北京肉夹馍的肉丝与青椒交织的清爽、洋汉堡的异国风味、大鱼大肉的快感,甚至没有了五毛一包方便面的干脆,只有胃的抗议和一阵阵绞痛。

攒够钱,淘宝发货,五天。到货后充电一整天,歌曲写入SD卡,两天。一部MP3从我想要到入手,前后三十七天又六个小时四十分。

真是够慢的。

等表弟再次回来,我向他炫耀我一个半月的成果,他却满不在乎地告诉我,他的MP3去电子天国报道了。

他的MP3比我的好许多。我的MP3劣质、充电慢的想打人,SD卡迟钝,切一首歌三十秒延迟。他对明明是极品的MP3满不在乎,我却对一个劣质品情有独钟。原因是什么?

他的MP3只花了一句话。我的却是六个小时的苦修加上四十分钟的纠结再算上二十九天的饥饿,又有八天的等候。

时间与努力使物品珍贵。苦走十万八千里才换来的真经,基督山十四年的等待换来的复仇,千年高压压成的钻石,十月怀胎降临的独子。时间与努力使我们珍贵,若是一个筋斗的真经,一发子弹的复仇,弯腰捡起的钻石,十分钟出现的儿子,还会有人珍惜吗?

飞快得来的东西不会有慢慢打磨的珍贵,凭空出现的物品里面不包含努力分量。

高中的作文 篇6

你常会“出口成章”说出些大道理,你常会“口无遮拦”让我觉得很烦。

但是,你会想着我,我爱吃的菜,我回家的日子。你会念着我,我生过的病,我说过的话。

你是我妈妈的妈妈,你是外婆。

17岁的时候,我会觉得你很烦,你总爱看在电视的时候唠叨个不停。一个星期放假一次,你总爱把你在家遇到的事说个遍。尽管我们并不用心听。

18岁的时候,一个月回家一次,仍是回家两天,你只爱自己嘀咕了,不会吵着坐在旁边看电视的我们,困了自己下楼睡觉。早晨起床我会先掀锅盖,又埋怨一句:又是白米粥啊!你却笑着说“白米粥养胃,吃了胃口好”

19岁的时候,一年回家一次,离家时你总会目送,会叮嘱说着:到了要给我电话啊,要照顾好自己啊。

20岁的时候,一次给你买了个按摩的滚轮,你用了之后跟隔壁老太太说用了外孙买的腰痛可以按摩。舅舅年底给你带了个按摩椅,你电话里说他买的按摩椅不好用,力度太大腰疼。我说我给你买好个按摩椅吧,你说:不要买没用的东西,我老骨头了,这些东西你们年轻人用。

21岁的时候,我身体不好,偶尔会看看中医,煲中药。一次,遇到个老乡中医说,身体很虚,如果常煲汤喝就往汤里放点黑豆,黑豆可以补肾,气血两虚。从诊所走出来,想的第一件事,就是你煲了几年的黑豆汤。每次放假回家,不管什么汤你都放黑豆,我和表弟都说最讨厌吃你放黑豆的汤。可那时你说:黑豆治百病呢,多吃没病。可我,还是偶尔会向你发脾气,告诉你我讨厌你的黑豆汤。

就像突然醒悟一样,慢慢回想你当宝贝的东西却被我厌倦,被我埋怨,被我嫌弃。

你总是固执的老太太,你做着你认为是好的事情。慢慢地,你的影子越来越孤单,你说好多和你同辈的人都离去了,活着每一天都是赚的。

你说你懂得生活中各种苦难,没有过不去的坎。我看着你,笑得都那么悲伤。只能不由感叹,我的幸福生活是你经历了大半辈子而换来的。

曾经每每埋怨你多么不理解我们90后时,看见你低头不说话委屈的样子自尊心还是不想向你屈服。而现在,回家的日子越来越少,多为你做一件事都要提醒自己要做好,要用心。

我们电话渐渐多了,电话里你总是笑嘻嘻的听我说着,问你话你却只是回答两句,朋友说我和你打电话说话越来越大声,而且似乎我越来越没有耐心。我才醒悟我长大的同时你慢慢老去,也开始耳背。

外婆,即使你耳背,在我叫你的时候,请你一定要回应,哪怕我多叫几声。

外婆,即使你步履蹒跚,在我离家的时候,请你一定要目送我,因为我还是会回家的孩子。

年复一年,从呱呱坠地到大青年,而你却用发白的头发伴我成长。外婆,请你照顾好你的身子,看着我嫁人,要教导我贤惠顾家,带着我的孩子去逛公园,听着我向你埋怨孩子多么不懂事,你仍说着:没事,孩子总会长大的……

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